灵修（4-18-24）以赛亚书5章（5）24-30节， 神的审判在行动中

灵修（4-18-24）以赛亚书5章（5）24-30节， 神的审判在行动中 【赛五24】「火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。」 本节宣告不顺服神、藐视训诲必加速灭亡；25节宣告神审判的具体行动。人若自私自利不悔改，不能顺服神，便在人生偏行自己道路中耗尽生命，一切劳碌都化为乌有，人自己和成就都为干草碎秸，很快面临火焰吞灭。 【赛五25】「所以耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们，山岭就震动，他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此，他的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。」 神已亲自出手攻击以色列，仍伸不缩。从24～25两节过度，引出“葡萄园之歌”末段（26～30节），葡萄园终局，只能是毁灭。 【赛五26】「他必竖立大旗，招远方的国民，发咝声叫他们从地极而来。看哪！他们必急速奔来。」 「大旗」：作为信号；竖大旗使远处的人都看见。神要发号施令召远方的亚述，代祂追讨以色列的罪。 「发咝声叫他们」：以养蜂者吹哨招聚蜜蜂回蜂房，喻指神招 聚亚述来攻打作恶的犹大。这是神直接回答那些想‘看看’神怎样行动吗？想‘知道’神到底有多厉呢？神召远方敌军从地极急速奔来，迅雷不及掩耳。 【赛五27】「其中没有疲倦的、绊跌的；没有打盹的、睡觉的；腰带并不放松，鞋带也不折断。」 「腰带…鞋带」不松不断；都充分备战，要全力来犯、大肆攻击。 (一) 虽然来自地极路途遥远，昼夜急行军；来犯者居然不疲倦、不迟疑、无障碍；因腰带不松，鞋带不断、不必整饬军纪。 （二）敌军序列整齐、精力充沛、严阵以待，只等冲锋号响起，就会蜂拥而上。 【赛五28】「他们的箭快利，弓也上了弦；马蹄算如坚石，车轮好像旋风。」 「箭」快利，「弓」上弦；「马蹄」如火石，「车轮」像旋风。这都是形容大军来犯的急速。敌军发起冲锋，来势汹汹，所向披靡。此时，我们要靠主刚强，依赖神的大能大力，并要穿戴神所赐全副军装，就能抵挡魔鬼的计谋和猛烈进攻。 【赛五29】「他们要吼叫，像母狮子，咆哮，像少壮狮子；他们要咆哮抓食，坦然叼去，无人救回。」 非指亚述或巴比伦来犯，若干年后还有救赎回归；乃指罗马帝国大军惨酷蹂躏犹大地，焚毁耶路撒冷。 【赛五30】「那日，他们要向以色列人吼叫，像海浪匉訇。人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗。」 审判之日敌军滚滚、轰隆而来，不仅如狮子吼叫吞噬，更因来势汹汹，排山倒海如海浪匉訇，无处可逃。 「海」：代表令人畏惧的极大威胁，尤令希伯来人不安。日光被战争乌云笼罩，人所安居的美地毫无指望，黑暗重重，极为艰难。 正如耶稣所描绘的末日黑暗：「日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动」（太廿四29）。 灵修思考： 1）如果神爱世人，祂会审判自己的百姓吗？这一章，哪些经文回答了这个问题呢？ 2）为什么神用从远方极速而来的军队来审判以色列民呢？祂在回答谁的问题呢？

灵修（4-18-24）以赛亚书5章（5）24-30节， 神的审判在行动中 【赛五24】「火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶  查看全部

灵修（4-18-24）以赛亚书5章（5）24-30节， 神的审判在行动中 【赛五24】「火苗怎样吞灭碎秸，干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花必像灰尘飞腾；因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。」 本节宣告不顺服神、藐视训诲必加速灭亡；25节宣告神审判的具体行动。人若自私自利不悔改，不能顺服神，便在人生偏行自己道路中耗尽生命，一切劳碌都化为乌有，人自己和成就都为干草碎秸，很快面临火焰吞灭。 【赛五25】「所以耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们，山岭就震动，他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此，他的怒气还未转消，他的手仍伸不缩。」 神已亲自出手攻击以色列，仍伸不缩。从24～25两节过度，引出“葡萄园之歌”末段（26～30节），葡萄园终局，只能是毁灭。 【赛五26】「他必竖立大旗，招远方的国民，发咝声叫他们从地极而来。看哪！他们必急速奔来。」 「大旗」：作为信号；竖大旗使远处的人都看见。神要发号施令召远方的亚述，代祂追讨以色列的罪。 「发咝声叫他们」：以养蜂者吹哨招聚蜜蜂回蜂房，喻指神招 聚亚述来攻打作恶的犹大。这是神直接回答那些想‘看看’神怎样行动吗？想‘知道’神到底有多厉呢？神召远方敌军从地极急速奔来，迅雷不及掩耳。 【赛五27】「其中没有疲倦的、绊跌的；没有打盹的、睡觉的；腰带并不放松，鞋带也不折断。」 「腰带…鞋带」不松不断；都充分备战，要全力来犯、大肆攻击。 (一) 虽然来自地极路途遥远，昼夜急行军；来犯者居然不疲倦、不迟疑、无障碍；因腰带不松，鞋带不断、不必整饬军纪。 （二）敌军序列整齐、精力充沛、严阵以待，只等冲锋号响起，就会蜂拥而上。 【赛五28】「他们的箭快利，弓也上了弦；马蹄算如坚石，车轮好像旋风。」 「箭」快利，「弓」上弦；「马蹄」如火石，「车轮」像旋风。这都是形容大军来犯的急速。敌军发起冲锋，来势汹汹，所向披靡。此时，我们要靠主刚强，依赖神的大能大力，并要穿戴神所赐全副军装，就能抵挡魔鬼的计谋和猛烈进攻。 【赛五29】「他们要吼叫，像母狮子，咆哮，像少壮狮子；他们要咆哮抓食，坦然叼去，无人救回。」 非指亚述或巴比伦来犯，若干年后还有救赎回归；乃指罗马帝国大军惨酷蹂躏犹大地，焚毁耶路撒冷。 【赛五30】「那日，他们要向以色列人吼叫，像海浪匉訇。人若望地，只见黑暗艰难，光明在云中变为昏暗。」 审判之日敌军滚滚、轰隆而来，不仅如狮子吼叫吞噬，更因来势汹汹，排山倒海如海浪匉訇，无处可逃。 「海」：代表令人畏惧的极大威胁，尤令希伯来人不安。日光被战争乌云笼罩，人所安居的美地毫无指望，黑暗重重，极为艰难。 正如耶稣所描绘的末日黑暗：「日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动」（太廿四29）。 灵修思考： 1）如果神爱世人，祂会审判自己的百姓吗？这一章，哪些经文回答了这个问题呢？ 2）为什么神用从远方极速而来的军队来审判以色列民呢？祂在回答谁的问题呢？  收起